扬州石刻文信公画像歌正德十年寿光刘侍御徵甫所勒其序云得之扬州文江公苗裔也乾隆八年扬人陆君钟辉乞予作歌

清代 全祖望

西湖天水昼冥冥,白雁飞过无坚城。庐陵相公脱虎口,来向淮南谁集兵。可怜吴会少净土,剩馀扬州真州孤柱撑。李公苗公双忠贞,挥戈欲挽虞渊旌。相公此来会逢适,合从或可缓颊成。两淮全力足恢复,所仗元老为主盟。此策果成事难料,三宫未必向北平。岂知反间忽横生,李公既心动,苗公空泪零。相公变作刘洙行,参从寥寥杜天卿。天教孤臣不遽死,芦中丈人舣舟迎。将无岷江之神灵,神灵幸脱相公死,两淮从此莫扶倾。李公颈血碧,苗公寨火青,夏贵老奴竟输诚。神伤间关出百死,再入瓯闽开行营。空坑战败五坡絷,燕市三年目未瞑。魂随阳乌返沙汀,李公苗公迓九京。一恸褰裳朝穆陵,百年潦尽寒潭清。厓山哀歌满祠亭,淮南俎豆亦争馨。寿光柱史扶世教,绘图勒石昭精英。孙枝一叶尚足徵,定是惠州太守老云礽。相公自具大光明,那须异人传慧灯。不是神梦告发绳,至今须眉还峥嵘。我歌足当庙碑铭。

全祖望

  全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

天河

谁向青天建禹功,一河高凿势沈雄。两崖星似人竞渡,万里光如练扫空。静对霜庭思汗漫,偶逢月夜影朦胧。灵槎何日重相访,独指仙源一放篷。

全祖望

黍谷新传解冻辰,何堪万里泣累臣。望云代作皋陶祭,缓颊谁为慈母陈。料得真钢无变色,空教夜雨独伤神。洞庭春水新生涨,耿耿枫林入梦频。

文廷式

翠岭一千寻,岭上彩云如幄。云影波光相射,荡楼台春绿。仙鬟撩鬓倚双扉,窈窕一枝玉。日暮九疑何处?认舜祠丛竹。

安吉

冒雨驱车登首山,可琴亭在绿萝闲。泉流乙字峰千折,胜据三边第一关。风水松声齐入耳,海天山色总开颜。文章周览多奇气,想见龙门列二班。

林汝梅

插架牙签胜石渠,芸香百合辟蟫鱼。一瓻拟就先生借,补读生平未见书。

金朝觐

徙倚中庭怯晚寒,为怜今夜月团栾。蟾光不辨芦花白,镜影还流桂子丹。诗酒徘徊消客思,风雷倏忽过云端。嫦娥如许重回首,明远楼前尽可看。

弘历

补桐时节桐森森,因风常作太古音。曾不数年邻死灰,当前枯菀同陶阴。底俟为薪识伟物,雷霄裁作冰弦琴。成连古有今则无,移情讵必云海深。棐几高张殿阁凉,南风一曲渺予心。

况周颐

何处楼台罨画中。瑶林琼树绚春空。但论香国亦仙蓬。未必移根成怅惘,至今顾影越妍浓。怕无芳意与人同。