九灵山房

清代 全祖望

吾怀九灵翁,大节如孤鸾。浮海未得遂,辗转九洞天。如何变姓名,尚为弋者弹。高皇不能屈,馀生终自残。未闻翘车士,乃以牢狱填。诸公不强谏,史册足长叹。黄竹夜泪落,白龙亦神寒。至今永乐寺,悽怅云林烟。嵯峨君臣义,不以夷夏迁。高皇提日月,赤手洗幽燕。九灵所遭遇,尚与余蔡悬。疑或可无死,巽辞得生还。不见东维子,平定巾栾栾。暂下读书台,卒返三泖间。重渊见李黼,完节要无愆。而士各有志,不忘丧其元。高皇亦色动,晨星黯长干。㴞㴞江河下,大节良所难。为我寓公重,山房永勿谖。

全祖望

  全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

钱谦益

  阁于山与湖之间,山围如屏,湖绕如带,山与湖交相袭也。虞山,嶞山也。蜿蜒西属,至是则如密如防,环拱而不忍去。西湖连延数里,缭如周墙。湖之为陂为寖 者,弥望如江流。山与湖之形,经斯地也,若胥变焉。阁屹起平田之中,无垣屋之蔽,无藩离之限...

弘历

巡军慰劳寒,士如挟纩暖。行师固尚义,济仁用众本。舍鞭语子革,相去岂不远。

弘历

四柱虚亭迥冠峰,偶来如坐玉芙蓉。南朝纱帽名真俗,那似无言得正宗。

弘历

秋老染红梨,霜稚馀绿杞。郛郭仍古郡,嵚崎倚峻址。停辔验民风,淳朴喜不俚。颇知习诗书,亦复勤耕耔。当时苦井税,灌田乏活水。皇祖诏宽输,勤民恤劳止。逮此六十年,疲俗日以起。西巡际时和,前车驱记里。翘首仰前猷,何能继休美。黔黎爱戴同,弥切惭...

弘历

士固信知已,微君孰与言。遥遥动参商,有言曷能宣。於时况行迈,悠悠山复川。井邑岂宿识,风俗非所便。故乡真可怀,游子吁可怜。梦寐或见君,宛是乐群年。惊觉嗟索居,写恨酬斯篇。

弘历

散步探奇倚碧椒,地灵搆思亦因超。得诗便可挥毫泐,绝胜丹枫与绿蕉。

弘历

东海有钜儒,治经脩素履。露索不肯听,抱关为禄仕。宣庙向闻名,对荣称进止。一岁乃三迁,何以酬知已。雅意在本朝,平原辞刺史。冯翊复移病,谕意事方视。虽曰不要君,其孰信乎此。义利抗明辨,而胡自擅使。大闲固未踰,小节讵尽美。恭显方枋政,薰莸无...

弘历

幽閒格态静精神,一种亭亭最可亲。轻下筠篙收桂棹,恐妨唐突洛川人。