题淮南寺

宋代 程颢

南去北来休便休,白苹吹尽楚江秋。道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。

程颢

程颢(hào)(1032年—1085年7月9日)字伯淳,学者称明道先生。世居中山(今保定定州),后从开封徙河南(今河南洛阳)。北宋哲学家、教育家、诗人,理学的奠基者,“洛学”代表人物。

程颢为嘉祐年间进士,神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。在学术上,程颢提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。

元丰八年(1085年),宋哲宗即位,召其为宗正丞,未行而卒,享年54岁。

程颢曾和其弟程颐学于周敦颐,世称“二程”,同为北宋理学的奠基者,其学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。

柳永

小楼深巷狂游遍,罗绮成丛。就遍堪人属意,最是虫虫。有画难描雅态,无花可比芳容。几回饮散良宵永,鸳衾暖、凤枕香浓。算得人间天上,惟有两心同。
近来云雨忽西东。诮恼损情悰。纵然偷期暗会,长是匆匆。争似和鸣偕老,免教敛翠啼红。眼前...

方蒙仲

头胪如此可何官,习气居然简册间。似有宿缘吾士友,差强人意此溪山。青衿笑语非为冷,黄卷工夫可得闲。珍重相期进明德,莫教具索有惭颜。

方回

佛书曾画牛犁舌,以易耕心却不然。一寸地中栽□□,□将三寸舌谈天。

苏轼

  竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之...
引镜

游九言

引镜忽自照,山野良足嗤。定无貂蝉冠,罩此麋鹿姿。寒饥走世路,须发罥蚕丝。归来频自叹,久别舍前溪。输与傍邻子,钓舸弄涟漪。空怀万卷富,共叹三纲欹。秋原山杳杳,脱叶风披披。早路已相失,好取桑榆西。

曾协

古郡有奇观,祖祖灯相传。子来后往哲,青山古依然。纷纷簿领中,深观常安然。但使内外尽,饥餐困须眠。
夏意

苏舜钦

别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。(夏席清 一作:夏簟清)树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。

辛弃疾

药名招婺源马荀仲游雨岩。马善医。 山路风来草木香。雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚,多病,提防风月费篇章。孤负寻常山简醉,独自,故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫,谁伴?只甘松竹共凄凉。