天湖庆云寺

清代 全祖望

明镜本无台,菩提本无树。天湖本无湖,莫问滥觞处。放舟羚羊峡,取道大蕉园。遥青四十里,知是白云源。路曲拟羊肠,林深怖虎穴。因缘古佛慈,膜拜不胫集。梁郎既舍宅,曹洞遂传衣。一自栖壑来,弓冶盛军持。山花不识名,各各吐香气。山鸟啼其间,盎然感春意。从行二三子,捷足善探奇。而我已颓然,扶掖仗阇黎。努力跻绝顶,端州如弹子。一苇漓江流,渺然沟浍耳。俯睇七星岩,蒲伏来朝宗。或曰彼沥湖,原与天湖通。天湖今已平,沥湖渐亦闭。伏见均有时,开塞定一气。更陟大龙湫,飞瀑满空山。清入人心脾,寒动人鬓鬟。其馀诸小潭,环拱尚八九。或曰是皆湖,未知果然否。山僧爱敬客,啜我白云茶。肺腑涤尘氛,齿颊吐香花。坐久移我情,疑与下界隔。转嫌岚气浓,鹧鸪催归客。阿谁不学者,妄托轩辕遗。谓是攀髯迹,谬语真无稽。老夫病愁馀,百事已心死。一榻借诸天,五言授侍史。未能写清胜,聊以正图经。他日讨文献,讹谬庶有徵。

全祖望

  全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

林旭

重闱色样若亲身,别日麻衣感尚新。问说今年当娶妇,师门归去见成人。

弘历

匹失信义犹当重,况在堂堂万乘君。一水分疆界辽宋,渝盟何怪致金军。

弘历

昔来游惠泉,听松试竹垆。八角石栏干,明汲转辘轳。茶香涤尘虑,泉脉即此夫。重临探灵源,乃知别一区。石梯拾级登,高下置精庐。潇洒绿琅玕,峭茜青芙蕖。山茶及水仙,放香妍且都。西北有空洞,洞前方塘虚。淙淙出甘源,苓芬石髓腴。对之坐逾时,笑我前...

林旭

今宵月慰一年意,滂沱溃作秋光曼。中庭桂树亦何有,珩格交横杂藤蔓。无言清影自徘徊,便觉玉阶寒未逊。幽居兀兀忘时日,佳即读书饥呼饭。偶然吟咏但自适,冯庵老人论契券。轻狂值得病魔讶,稍稍去之不馀慁。感渠夜夜来窥寻,为洗从前幽独恨。应须一字论...

林麟焻

日斜沙市趁墟多,村妇青奁藉绿莎。莫惜筹花无酒盏,人归买得小红螺。

弘历

糠灯土舍爨生尘,草履布袍粗蔽身。十二羽林皆识否,汝先原亦若斯人。

朱缃

经旬亲杖履,游与喜同君。新水鸭王浦,空山扁鹊坟。谈丛推雅量,酒阵策奇勋。挥手来朝别,春风隔暮云。

范安澜

别离容易,到如今殊觉,当初草草。帘外东风吹不尽,不管愁人烦恼。燕子飞忙,莺儿声涩,寒食清明了。无情是我,等閒放却春老。小院曲曲阑干,分明犹记,惆怅无由到。自恨不如明月影,直入萧娘堂奥。锦字修成,无人寄与,拈向银灯烧。青衫湿透,泪珠零落多少。