纵囚论

宋代 欧阳修

  信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
  或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
  然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。

欧阳修

  欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

叶适

地深湘渚浪,天远桂阳城。故里楸花别,诸生柳絮迎。一夔开迹后,六舞待时行。子自调新律,吾衰閟旧声。

叶适

颇忆朝除禫,俄惊夜彻帷。自堪从子住,何用与夫归。起隧新藤茁,重轝宿菵排。通家只今尽,老泪逐风挥。
晚春

叶茵

年少逢春不惜春,惜春还是白头人。飞花入坐儿曹舞,细草蒙阶醉后裀。未羡食前罗五鼎,静看檐隙走双轮。此心已与尧夫似,同为清时作幸民。

杨亿

琐闱聊辍皂囊封,赐告归寻一畝宫。关路蒲轮千里远,严扉蕙帐几年空。百壶天酒凝甘露,二雅宸章掩大风。旧隐暂还非久住,心期献可沃尧聪。

方回

狮子峰高侧见巅,怒飞危欲堕檐前。千松万竹阑干畔,瘦骨秋寒似雪天。

康与之

愁捻断钗金。远信沈沈。秦筝调怨不成音。郎马不知何处也,楼外春深。 好梦已难寻。夜夜余衾。目穷千里正伤心。记得当初郎去路,绿树阴阴。
竹马儿

叶梦得

与君记,平山堂前细柳,几回同挽。又征帆夜落,危槛依旧,遥临云巘。自笑来往匆匆,朱颜渐改,故人俱远。横笛想遗声,但寒松千丈,倾崖苍藓。 世事终何已,田阴纵在,岁阴仍晚。稽康老来尤懒。只要莼羹菰饭。却欲便买茅庐,短篷轻楫,尊酒犹能办。君...

魏了翁

才难如此。一门生许奇男子。长公更是惺惺底。千百年间,一寸心为纸。 人知公在诗书里。天知公在诗书外。人间百顺由公起。公把无心,总备人间事。