峡江寺飞泉亭记

清代 袁枚

  余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。
  凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步,雁宕瀑旁无寺。他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。
  惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纡曲,古松张覆,骄阳不炙。过石桥,有三奇树鼎足立,忽至半空,凝结为一。凡树皆根合而枝分,此独根分而枝合,奇已。
  登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,可瀹茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎!
  僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁,合同而化。不图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!
  坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之魂梦或飞来耳!”僧曰:“无征不信。公爱之,何不记之!”余曰:“诺。”已遂述数行,一以自存,一以与僧。

袁枚

  袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

林占梅

夕阳亭畔送征镳,云拥峨眉首屡翘。万里关河身踽踽,五更风雪马萧萧。境穷始肯刀环唱,气壮休愁剑阁遥。只叹是翁真矍铄,玉门今日返班超。
燕子

安嵥

竹篱茅舍爱穿花,画栋朱帘望落霞。随在总多安乐处,年年怜尔客为家。

林朝崧

南阮交情两世深,修文地下去相寻。阿咸哭罢重思籍,落日悲风满竹林。

金朝觐

人情到底尚圆通,识得行藏在个中。太极未分含造化,混元运物有天工。

弘历

春融琼岛翠嵚崟,别殿疏龙憩悦心。绨几兰亭观定武,恍同逸少会山阴。

况周颐

芝揽商山,菊采郦泉,华筵介眉。审清风凿壁,玢璘掌录,饶原绾毂,迈爽心期。有味青灯,不訾丹穴,合传儒林货殖宜。屏书锦,数灵光硕望,于古真稀。瓣香争拜人师。蚤驰誉、燕山丹桂枝。溯元成经学,扶阳是式,■■■■,明允之贻。桃李新阴,鲤庭斯在,...

全祖望

多师未必真求益,不若归求自有馀。试到十年养气后,更参斯语定何如。

弘历

反哺乌之性自然,人生百行孝为先。指乌兴孝为图者,未读驺人告子萹。