浣溪沙·草偃云低渐合围

清代 王国维

草偃云低渐合围。雕弓声急马如飞。笑呼从骑载禽归。万事不如身手好,一生须惜少年时。那能白首下书帷

王国维

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。

王国维早年追求新学,接受资产阶级改良主义思想的影响,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,研究哲学与美学,形成了独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山,不止如此,他平生学无专师,自辟户牖,成就卓越,贡献突出,在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新,为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

弘历

澄澄汇鉴池,淙淙出乳穴。始讶古琴鸣,乍惜明珠裂。声色摐摐地,坐对两清绝。积素在高峰,是复涌晴雪。

林朝崧

不见经年久,谈心更老成。米薪忧活计,诗酒悔虚名。近市尘深厌,为园地早营。閒中发书读,尽足补生平。

弘历

底定遐荒咏止戈,书年幸复遇嘉禾。宁知此际心增畏,图易思艰事正多。

弘历

三友之名始宣尼,直谅多闻益德资。香山取譬琴诗酒,放达繄非予所师。独有玉局称正见,直号植物松竹梅。名称义元隐未发,我将触类引伸之。苍松自具直之性,梅传春信谅也宜。摐金敲玉时多闻,妙喻舍竹其复谁。奚待结契霜雪里,天然同德声应随。寓意於物有...

吴伟业

人生里与万里,黯然消魂别而已。君独何为至于此,山非山兮水非水,生非生兮死非死!
十三学经并学史,生在江南长纨绮。词赋翩翩众莫比,白璧青蝇见排诋。
一朝束缚去,上书难自理。绝塞千山断行李,送吏泪不止,流人复何倚。
静室

弘历

肩舆凡几憩,遂造最高处。静室无不静,于秋静益助。山风作声峭,涧水为色素。寥朗极遐观,俯仰欣始遇。宁非我向来,不留习去故。
问说

刘开

  君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?   贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一...

弘历

看书如看山,其境日日殊。随境不会心,多闻不如无。况乎辨治乱,因以别贤愚。岂徒誇英华,言行须同符。念予志学时,所慕君子儒。诗亦尊李杜,文亦宗韩苏。要归践履实,圣贤非我诬。即今持治柄,岂不慕唐虞。措行始知艰,虑为空言徒。裁诗铭座右,庶几日警吾。
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