复仇〔其二〕

现代 鲁迅

复仇〔其二〕 现代·鲁迅 因为他自以为神之子,以色列的王,所以去钉十字架。\n\n兵丁们给他穿上紫袍,戴上荆冠,庆贺他;又拿一根苇子打他的头,吐他,屈膝拜他;戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿他自己的衣服。\n\n看哪,他们打他的头,吐他,拜他……\n\n他不肯喝那用没药调和的酒,要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子,而且较永久地悲悯他们的前途,然而仇恨他们的现在。\n\n四面都是敌意,可悲悯的,可咒诅的。\n\n丁丁地想,钉尖从掌心穿透,他们要钉杀他们的神之子了;可悯的人们呵,使他痛得柔和。丁丁地想,钉尖从脚背穿透,钉碎了一块骨,痛楚也透到心髓中,然而他们钉杀着他们的神之子了,可咒诅的人们呵,这使他痛得舒服。\n\n十字架竖起来了;他悬在虚空中。\n\n他没有喝那用没药调和的酒,要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子,而且较永久地悲悯他们的前途,然而仇恨他们的现在。\n\n路人都辱骂他,祭司长和文士也戏弄他,和他同钉的两个强盗也讥诮他。\n\n看哪,和他同钉的……\n\n四面都是敌意,可悲悯的,可咒诅的。\n\n他在手足的痛楚中,玩味着可悯的人们的钉杀神之子的悲哀和可咒诅的人们要钉杀神之子,而神之子就要被钉杀了的欢喜。突然间,碎骨的大痛楚透到心髓了,他即沉酣于大欢喜和大悲悯中。\n\n他腹部波动了,悲悯和咒诅的痛楚的波。\n\n遍地都黑暗了。\n\n“以罗伊,以罗伊,拉马撒巴各大尼?!”〔翻出来,就是:我的上帝,你为甚么离弃我?!〕\n\n上帝离弃了他,他终于还是一个“人之子”;然而以色列人连“人之子”都钉杀了。\n\n钉杀了“人之子”的人们身上,比钉杀了“神之子”的尤其血污,血腥。

鲁迅

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

紫云英

吴新宇

紫云英 现代·吴新宇 天空飘过云朵,触不可及\n理想只是一场紫色的梦幻\n死亡与生存之间,隔的那张纸\n就是土地\n再没有什么奇迹\n稻子和高粱足以托付\n开花只是表达爱情的方式\n\n无法抵达粮食的内心深处\n我想,饥渴也是一些植物...

胡适

十月九夜在西山 现代·胡适 许久没有看见星儿这么大,\n也没有觉得他们离我这么近。\n秋风吹过山坡上七八棵白杨,\n在满天星光里做出雨声一阵。\n\n1931
激昂

林徽因

激昂 现代·林徽因 我要藉这一时的豪放\n和从容,灵魂清醒的\n在喝一泉甘甜的鲜露,\n来挥动思想的利剑,\n舞它那一瞥最敏锐的\n锋芒,象皑皑塞野的雪\n在月的寒光下闪映,\n喷吐冷激的辉艳;——斩,\n斩断这时间的缠绵,\n和猥琐...

北岛

是的,昨天 现代·北岛 用手臂遮住了半边脸,\n也遮住了树林的慌乱。\n你慢慢地闭上眼睛:\n是的,昨天……\n\n用浆果涂抹着晚霞,\n也涂抹着自己的羞惭。\n你点点头,嫣然一笑:\n是的,昨天……\n\n在黑暗中划亮火柴,\n举在...
回答

北岛

回答 现代·北岛 卑鄙是卑鄙者的通行证,\n高尚是高尚者的墓志铭,\n看吧,在那镀金的天空中,\n飘满了死者弯曲的倒影。\n\n冰川纪过去了,\n为什么到处都是冰凌?\n好望角发现了,\n为什么死海里千帆相竞?\n\n我来到这个世界上...

李魁贤

遗照纪念父亲 现代·李魁贤 \n\n\n 父亲神样的眼光\n 眺望着远方\n 他凝视我的时候\n 看到的是我的未来\n\n 即使不在一起生活\n 我也感觉到\n 他的眼神一直可以\n 到达我的身上\n 我象他一样努力...

林徽因

题剔空菩提叶 现代·林徽因 认得这透明体,\n智慧的叶子掉在人间?\n消沉,慈净——\n那一天一闪冷焰,\n一叶无声的坠地,\n仅证明了智慧寂寞\n孤零的终会死在风前!\n昨天又昨天,美\n还逃不出时间的威严;\n相信这里睡眠着最美丽...
愿望

食指

愿望 现代·食指 我曾经有一个美好的愿望\n把秋天的原野裁成纸张\n用红的高粱,黄的稻谷\n写下五彩斑斓的诗章\n\n可是没等收完庄稼\n我的手稿已满目荒凉\n只在狂暴的风雪过后\n白纸上才留下脚印数行\n\n1983年