程颢
程颢（hào）（1032年—1085年7月9日）字伯淳，学者称明道先生。世居中山（今保定定州），后从开封徙河南（今河南洛阳）。北宋哲学家、教育家、诗人，理学的奠基者，“洛学”代表人物。
程颢为嘉祐年间进士，神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。在学术上，程颢提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。
元丰八年（1085年），宋哲宗即位，召其为宗正丞，未行而卒，享年54岁。
程颢曾和其弟程颐学于周敦颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。
苏轼
我观文忠公，四子皆超越。仲也珠径寸，照夜光如月。好诗真脱兔，下笔先落鹘。知音如周郎，议论亦英发。文章乃余事，学道探玄窟。死为长白主，名字书绛阙。（熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也...
姚勉
诗家王半山，妙语占清绝。曲高和斯寡，郢曲愧春雪。句中寓深意，端为我辈设。以规不以颂，如玉得磋切。予生战场屋，一胜久未决。勇余尚欲贾，磨砚欲穿铁。第惭不善斲，颜汗指亦血。乞灵济楚师，此敌傥可灭。如君洗尘累，盆盎易甄别。鹰扬会有日，奋翅脱笼绁。
叶茵
松江之左，可渔可农。丁树阴阴，碧波溶溶。子契予好，携家而从。载笑载语，乃棹轻篷。冥访前修，天随到迩。中心孔嘉，爰居止。有薰自南，景物清美。槐柳于前，烦歊潜弭。我有旨酒，与子酌之。既醉且舞，且歌而诗。陶然乐只，厥情怡怡。一日舍去，岂不念...