伊犁喇嘛行

清代 弘历

蒙古之教宿尚黄,宗喀巴以来三百馀年其流长。昔顾实汗以此雄据卫藏摄群部,然亦不过假名敬佛要乃所以收众方。强吞弱噬互攘窃,无不垂涎达赖喇嘛,貌为恭谨其实心弗良。策妄阿喇布坦,创据伊犁有弗遑,然已计入西藏肆披猖。逮噶尔丹策凌遂兴黄教名曰安众生,亦效西域建都纲。白毡为室布为墙,后遂范金作瓦覆栋梁。金仙相好备严庄,六时梵呗声无央。嗒本集赛供糇粮,西勒图者凡四床。膜拜台吉诸宰桑,其善在此其弊即为殃。喇嘛达尔济及达瓦齐,相继篡立无不藉诸喇嘛之力以肆强。逆贼阿睦尔撒纳亦结若辈为党以煽乱,其穷窜也,旋劫夺喇嘛马驼用致远去飏。喇嘛散去乃同吗哈沁,安知五戒六度如佛所云,皮肉骨髓尽舍以救人饥荒。是诚楞严所谓外道貌佛弟子为诪张。勿谓佛不慈汝俾汝遭丧亡,侧身西望爰作伊犁喇嘛行。

午日

玄烨

令序当重午,南台日正中。玉阶鸣瀑水,瑶轸奏薰风。菖叶浮杯绿,榴花照槛红。临流看竞渡,转忆济川功。
闻新蝉

弘历

四序不相让,推移若循环。物遇时则鸣,声形而色宣。夕阳泽畔行,密树闻新蝉。乍惊青韶过,旋悟理固然。独此默默衷,结忧在农田。二麦既无秋,安饱饼与饘。所望惟黍豆,又复播种艰。农功岂能待,居诸况迅迁。举眼盻云气,延伫畏星天。孜孜惜分阴,不为攻简编。

朱兴悌

草莽书生依宋土,北望中原思艺祖。宫车泪洒牟驼冈,雪耻不忘缚金虏。袖中拟上中兴书,满壁张图森部伍。布衣老不挂朝缨,慷慨大声咤广武。天涯沦落莽萧萧,谁其知者陈同甫。石陵原上高士坟,伫立苍茫为怀古。风流消歇七百年,万树秋声啼杜宇。

朱福诜

常傍松筠想故居,白杨墓道更萧疏。埋轮事忆张文纪,下马坟寻董仲舒。大鸟能来知不忝,蚺蛇有胆定何如。奸谀骨朽知何处,十载钤山笑读书。

金志章

邮签鸣水驿,舟子解维艄。晓日波心上,人烟市中交。江晴鼋出曝,沙暖燕营巢。渐喜枞阳近,雄风想射蛟。

林朝崧

岁在马羊间,亲见陵为谷。全家载以舟,辞乡远飘泊。吾母陈夫人,老态太羸弱。避地迁徙频,旧疾岁数作。我遍求巫医,汝不离床蓐。虽劳无倦容,历久心转肃。至诚感神明,危症辄平复。母得周花甲,汝功殊不薄。

易顺鼎

一入浮生界。问谁如青山无恙,白云无碍。十载歌离兼吊梦,宽尽沈家衣带。把秋字心头遍画。我比斜阳行更远,奈寒鸦尚隔斜阳外。还不了,蹇驴债。天涯总是愁先在。感明朝坠鞭京洛,挂帆江海。沽酒离亭寻冷伴,惟有枫人红醉。曾见否词仙墨洒。诗叶亲题何处...

金朝觐

千人顶上共圆光,胜地初开选佛场。此是涅盘能度众,机关全在转轮王。