扬州石刻文信公画像歌正德十年寿光刘侍御徵甫所勒其序云得之扬州文江公苗裔也乾隆八年扬人陆君钟辉乞予作歌

清代 全祖望

西湖天水昼冥冥,白雁飞过无坚城。庐陵相公脱虎口,来向淮南谁集兵。可怜吴会少净土,剩馀扬州真州孤柱撑。李公苗公双忠贞,挥戈欲挽虞渊旌。相公此来会逢适,合从或可缓颊成。两淮全力足恢复,所仗元老为主盟。此策果成事难料,三宫未必向北平。岂知反间忽横生,李公既心动,苗公空泪零。相公变作刘洙行,参从寥寥杜天卿。天教孤臣不遽死,芦中丈人舣舟迎。将无岷江之神灵,神灵幸脱相公死,两淮从此莫扶倾。李公颈血碧,苗公寨火青,夏贵老奴竟输诚。神伤间关出百死,再入瓯闽开行营。空坑战败五坡絷,燕市三年目未瞑。魂随阳乌返沙汀,李公苗公迓九京。一恸褰裳朝穆陵,百年潦尽寒潭清。厓山哀歌满祠亭,淮南俎豆亦争馨。寿光柱史扶世教,绘图勒石昭精英。孙枝一叶尚足徵,定是惠州太守老云礽。相公自具大光明,那须异人传慧灯。不是神梦告发绳,至今须眉还峥嵘。我歌足当庙碑铭。

全祖望

  全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

林朝崧

绝好亭园又会文,六朝裙屐集如云。长卿后至才居右,考叔先登勇冠军。佳节莺花春过半,小楼风月夜平分。当筵莫怪诗肠涩,须谅狂怒酒态醺。

金应澍

六秩筵开六月天,荷花香气送樽前。客中难得逢知己,湘上何缘会众仙。讵料各怀投笔去,却看谁是著鞭先。座间似我颓然醉,愿共忘年祝大年。
下河叹

弘历

下河十岁九被涝,今年洪水乃异常。五坝平分势未杀,高堰一线危骑墙。宝应高邮受水地,通运一望成汪洋。车逻疏泄涨莫禦,河臣束手无良方。秋风西北势复暴,遂致冲溃田禾伤。哀哉吾民罹昏垫,麦收何救西成荒。截漕出帑敕大吏,无遗宁滥丁宁详。百千无过救...

弘历

麦秋宜快晴,云敛天如洗。插秧资黄梅,尺泽早沾矣。良足慰吾农,吾宁不为喜。消暇坐虚斋,疏达窗四启。风度松含籁,露滋花散绮。展卷鉴古今,敕几筹遐迩。理固不易晰,情更实难揣。爱而知其恶,恶而知其美。六时有劳逸,一心无终始。

弘历

逮予登大宝,何年弗望霖。北方例春旱,渺渺愁予心。以此举常雩,吁恩仰帝临。入夏得渥沾,虽无救麦针。大田常可冀,怀略纾秋深。

金朝觐

远来关塞影含霜,恐为风高偶乱行。近得迎阳融雪爪,潇湘彭蠡水茫茫。

林朝崧

灵山后会尚茫茫,撒手人间此别长。入梦依然逢太白,招魂何处觅巫阳。一生迹断莺花海,数首诗传翰墨场。石子冈头篾钓落,这般结局最凄凉。

金朝觐

全借吹嘘力,东风太有情。入云明夕照,出谷避新莺。奋迹疑无碍,淩虚势欲鸣。何须传雁帛,片纸度重城。