登泰山记

清代 姚鼐

  泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
  余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。
  泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
  戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。
  亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
  山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
  桐城姚鼐记。

姚鼐

姚鼐(nài)(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。

乾隆十五年(1750)中江南乡试,二十八年(1763)中进士,授庶吉士,三年后散馆改主事,曾任山东、湖南副主考,会试同考官。三十八年(1773)入《四库全书》馆充纂修官,三十九年秋借病辞官。旋归里,以授徒为生,先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院,培养了一大批学人弟子。一生勤于文章,诗文双绝,书艺亦佳。著有《惜抱轩文集》16卷、《文后集》12卷、《惜抱轩诗集》10卷、《笔记》10卷、《尺牍》10卷、《九经说》19卷、《三传补注》3卷、《五七言今体诗钞》18卷,辑成《古文辞类纂》75卷。

姚鼐文宗方苞,师承刘大櫆,主张“有所法而后能,有所变而后大”,在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上,提出“文理、考据、辞章”三者不可偏废,发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。

金和

早潮人说船行易,五十里路夕未至。夜深雷雨破空来,疑是城头战方利。小船漏水时欲沈,裤袜无乾不能睡。烧烛聊谈纸上兵,到晓刚成六千字。遥遥乍见当头旗,船得顺风桨生翅。须臾系缆营东头,万帐星罗真得地。此时雨猛更逐人,草滑泥深策无骑。束缚芒鞋侧...

安魁

阖闾丘墓变为庵,白虎还应护佛龛。青嶂至今余剑气,讲台终古契禅谈。只缘顽石点头悟,不信清泉一味憨。亭下二仙何处去,晓来鹤涧霭烟岚。

全祖望

我欲铭研几踟蹰,前光后辉愧弗如,安得好句鸣琼琚。绿鬓卢郎才思雄,涤研题诗云蓬蓬,我则奚堪徒怔忪。由来文章千古事,清容町畦岂易至。闻道登坛夺纛年,研溪夜夜孕青莲。大儿奎章虞道园,小免中司马石田。鸥波王孙仅随肩,左右先后研席间。此后拓落向...

林占梅

尘网虽繁意自宽,青箱白朴足寻观。交情寄处驰名易,诗律严时觅句难。落笔有神看兔鹘,长篇作势在波澜。惭我钝过陈无已,一字推敲屡废餐。

全祖望

四窗五奥诸仙宅,双韭三菁大药材。我是玉皇香案吏,生天早已住蓬莱。

弘历

迹传陆晓与张融,岂在堤杨渎水中。千载游人常想像,故应何点叹高风。

林占梅

窥窗凉月夜沉沉,兀坐胡床为听琴。曲奏「水仙」闻逸响,人来岛佛赏清音。潘江、陆海誇君赋,白石清松契我心。不是阳春投雅什,谁知绿绮用功深。

朱祖谋

纸鸢风过,扶路饧箫热。江桥酒旗青处,草色裙腰接。扑水红英万点,过眼芳菲节。数声新鴂。秋千索外,唤起春人试罗屧。不信玄都梦里,历尽华发劫。百尺无主香台,断续残钟咽。鸡酒招魂几许,钱纸灰成蝶。照人啼靥。端端正正,却是桃花旧时月。