纵囚论

宋代 欧阳修

  信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
  或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
  然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。

欧阳修

  欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

陈著

清溪带竹,竹外山光抱。新筑浑如图画了。称闲心、管领昨夜天风,吹送□,端的琅音恰到。 谁知青云上,鸾凤翱翔,曾把功名试多少。到如今梦觉,佩著飞霞,浑家问、玉芝瑶草。试冷看、重门外如何,恁得似,壶中羽衣尘表。

仲殊

十里青山远,潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。又是凄凉时候,在天涯。白露收残月,清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花:记得年时沽酒,那人家?

曾几

骄阳方施行,秋节已树立。田苗在膏肓,何道可副急。云雷不成雨,成雨初不湿。咄咄逼中秋,为霖恐无及。

吴文英

白玉搔头坠髻松。怯冷翠裙重。当时离佩解丁东。澹云低、暮江空。 青丝结带鸳鸯盏,岁华晚、又相逢。绿尘湘水避春风。步归来、月宫中。

吕胜己

檀板频催,双捻袖、飞来趁拍。锦裀上、娇抬粉面,浅蛾脉脉。鸾觑莺窥秋水净,鸿惊凤翥祥云白。看妖娆、体态与精神,天仙谪。 鞓带紧,弓靴窄。花压帽,云垂额。□回雪、定拚醉倒,厌厌良夕。明日恨随芳草远,回头目断遥山隔。料多情、应也念行人,思佳客。

葛胜仲

岩壑萦回云水窟。林深路断迷烟客。茅屋数椽携杖舄。人寂寂。侵檐万个琅玕碧。 倦客羁怀清似涤。更无一点飞埃迹。溪涨慢流过几席。寒湜湜。凫鹥点破琉璃色。

郭应祥

自昔中元,多生上相。麒麟今又来天上。云衢虽未掇勋名,月评先已腾声望。 宝鼎浓熏,金翘绝唱。真珠百斛倾家酿。斯辰聊用祝龟龄,他年端合扶鸠杖。

方岳

今夕复何夕,翠笼蒲艾香。明朝做端午,节物追楚乡。客从何方来,寄我锦云章。江山渺何许,宛然挹清扬。忽忆老先生,方上千岁觞。北园竹万个,想见清簟凉。安得子列子,御我藓古傍。剧谈坐抵掌,一吐冰雪肠。当时写巴曲,本拟书数行。笔阁不得下,聊与歌...