清代 袁枚
黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
议论
，抒情
袁枚
袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
弘历
叔孙待诏时，谀言免虎口。汉王憎儒服，短衣随左右。绵蕞肄朝仪，百官敬奔走。尊卑各以次，奉觞起上寿。稷嗣拜奉常，五百赐金受。诸生悉为郎，分金不已有。诸生乃推伏，叔孙圣人否。子舆辟衍仪，其道比妾妇。贤哉鲁两生，穷不失所守。
弘历
惠山之泉人所闻，惠山之山我亦欣。来往惠山才两度，清兴足共千秋存。往往林峦入静观，笔不能写徒云云。宗苍画伯亦吴人，经营惨淡其传真。朝来九龙在吾目，烟舟舣待梁溪曲。白足僧人若可呼，我独何为在书屋。春云如滴山如洗，品泉往事徵茧纸。寄畅园，法...
弘历
龙公悔祸殢雨收，相风西北来飕䬟。倦云片片去如流，潦水尽而分路邮。跋涉以已先众俦，习劳小试防惰偷。文恬武嬉非善谋，更堪慰者农功诹。野水就下道为沟，实不害稼历览周。喜出望外人知不，穑事最要次乃蒐。