宋代 司马光
赵武灵王北略中山之地，至房中，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。
国人皆不欲，公中成称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而从政先信于贵，故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公中成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！”使者以报。王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公中成听命，乃赐胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招骑射焉。
写人
司马光
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
吕渭老
抚床多感慨，白发困风烟。出门有碍，更堪寒暮雪飞天。君弃一盂一衲，奔走五湖清海，杯度不乘船。来访山中友，□□□□竿。
看人间，谁得似，谪仙闲。生涯不问，留情多在酒杯间。剪烛西风谈笑，零落一尊相对，不觉已更残。回首功名事，笺记谢任安。
程公许
吾宗谱牒祖通义，蝉联到公十五世。五派之分同一源，如木有本瓜有蒂。公家门户最赫奕，簪绂相承真鲜俪。堂堂铁面渠州牧，能以方寸永来裔。用之不尽地自宽，信有诗书为可继。龙驹堕地汗流赭，修途万里自迢递。箭锋巧中由基的，桂香悭与春官第。谁知风雨短...
彭汝砺
真人养真如养源，道士耕道如耕田。吐纳日月踏云烟，牢如金石齿牙坚。捷如猿猱身体儇，沐浴露雾甚荣鲜。受命一万有千年，既安且乐无回邅。后人好恶纷倒颠，湎淫蛊惑作罪愆。堕落世网缚尘缘，爱河流转业火燃。猗公淡泊其得天，泛泛乘世如虚船。精神采色照...