复仇〔其二〕

现代 鲁迅

复仇〔其二〕 现代·鲁迅 因为他自以为神之子,以色列的王,所以去钉十字架。\n\n兵丁们给他穿上紫袍,戴上荆冠,庆贺他;又拿一根苇子打他的头,吐他,屈膝拜他;戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿他自己的衣服。\n\n看哪,他们打他的头,吐他,拜他……\n\n他不肯喝那用没药调和的酒,要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子,而且较永久地悲悯他们的前途,然而仇恨他们的现在。\n\n四面都是敌意,可悲悯的,可咒诅的。\n\n丁丁地想,钉尖从掌心穿透,他们要钉杀他们的神之子了;可悯的人们呵,使他痛得柔和。丁丁地想,钉尖从脚背穿透,钉碎了一块骨,痛楚也透到心髓中,然而他们钉杀着他们的神之子了,可咒诅的人们呵,这使他痛得舒服。\n\n十字架竖起来了;他悬在虚空中。\n\n他没有喝那用没药调和的酒,要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子,而且较永久地悲悯他们的前途,然而仇恨他们的现在。\n\n路人都辱骂他,祭司长和文士也戏弄他,和他同钉的两个强盗也讥诮他。\n\n看哪,和他同钉的……\n\n四面都是敌意,可悲悯的,可咒诅的。\n\n他在手足的痛楚中,玩味着可悯的人们的钉杀神之子的悲哀和可咒诅的人们要钉杀神之子,而神之子就要被钉杀了的欢喜。突然间,碎骨的大痛楚透到心髓了,他即沉酣于大欢喜和大悲悯中。\n\n他腹部波动了,悲悯和咒诅的痛楚的波。\n\n遍地都黑暗了。\n\n“以罗伊,以罗伊,拉马撒巴各大尼?!”〔翻出来,就是:我的上帝,你为甚么离弃我?!〕\n\n上帝离弃了他,他终于还是一个“人之子”;然而以色列人连“人之子”都钉杀了。\n\n钉杀了“人之子”的人们身上,比钉杀了“神之子”的尤其血污,血腥。

鲁迅

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

夜行者

戴望舒

夜行者 现代·戴望舒 这里他来了:夜行者!\n冷清清的街道有沉着的跫音,\n从黑茫茫的雾,\n到黑茫茫的雾。\n\n夜的最熟稔的朋友,\n他知道它的一切琐碎,\n那么熟稔,在它的熏陶中,\n他染了它一切最古怪的脾气。\n\n夜行者是最...

麦穗

现代诗人群象 现代·麦穗 有人喜欢关起门来\n用咖啡 音乐 美酒\n诱惑灵感\n象捕蝶人躲在树丛里\n遍洒甜甜的糖蜜\n诱捕高飞低翔的彩蝶\n然后 将它们一一捏毙\n制造一只只失去生命的\n美丽\n\n有人专门收集世间的唯美\n把它们...
边境

北岛

边境 现代·北岛 风暴转向北方的未来\n病人们的根在地下怒吼\n太阳的螺旋桨\n驱赶蜜蜂变成光芒\n链条上的使者们\n在那些招风耳里播种\n \n被记住的河流\n不再终结\n被偷去了的声音\n已成为边境\n \n边境上没有希望\n一本...

北岛

自昨天起 现代·北岛 我无法深入那首乐曲\n只能俯下身,盘旋在黑色的唱片上\n盘旋在苍茫时刻\n在被闪电固定的背景中\n昨天在每一朵花中散发幽香\n昨天打开一把把折椅\n让每个人就座\n那些病人等得太久了\n他们眼中那冬日的海岸\n漫...
我们俩

刘半农

我们俩 现代·刘半农 好凄冷的风雨啊!\n我们俩紧紧的肩并着肩,手携着手,\n向着前面的“不可知”,不住的冲走。\n可怜我们全身都已湿透了,\n而且冰也似的冷了,\n不冷的只是相并的肩,相携的手。\n\n1921,巴黎
霁月

郭沫若

霁月 现代·郭沫若 淡淡地,幽光\n浸洗着海上的森林。\n森林中寥寂深深,\n还滴着黄昏时分的新雨。\n云母面就了般的白杨行道\n坦坦地在我面前导引,\n引我向沉默的海边徐行。\n一阵阵的暗香和我亲吻。\n我身上觉着轻寒,\n你偏那样...

冯昭

大雪·长诗 现代·冯昭 紧张的暮霭向着极地。大地凄凉\n我的葬礼从今天上路\n--题记\n\n一\n\n季节更迭所遗弃的残梗\n在阳光下充满冬的精神\n象辉煌的盛典拂去尘埃\n微风过处,哗然做响的地方\n衣衫褴褛的老人打扫着枯叶\n\...

纪弦

火与婴孩 现代·纪弦 梦见火的婴孩笑了。\n火是跳跃的。火是好的。\n那火,是他看惯了的灯火吗?\n炉火吗?\n火柴的火吗?\n也许是他从未见过的火灾吧?\n正在爆发的大火山吧?\n大森林,大草原的燃烧吧?\n但他哇的一声哭起来了:\...