复仇〔其二〕

现代 鲁迅

复仇〔其二〕 现代·鲁迅 因为他自以为神之子,以色列的王,所以去钉十字架。\n\n兵丁们给他穿上紫袍,戴上荆冠,庆贺他;又拿一根苇子打他的头,吐他,屈膝拜他;戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿他自己的衣服。\n\n看哪,他们打他的头,吐他,拜他……\n\n他不肯喝那用没药调和的酒,要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子,而且较永久地悲悯他们的前途,然而仇恨他们的现在。\n\n四面都是敌意,可悲悯的,可咒诅的。\n\n丁丁地想,钉尖从掌心穿透,他们要钉杀他们的神之子了;可悯的人们呵,使他痛得柔和。丁丁地想,钉尖从脚背穿透,钉碎了一块骨,痛楚也透到心髓中,然而他们钉杀着他们的神之子了,可咒诅的人们呵,这使他痛得舒服。\n\n十字架竖起来了;他悬在虚空中。\n\n他没有喝那用没药调和的酒,要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子,而且较永久地悲悯他们的前途,然而仇恨他们的现在。\n\n路人都辱骂他,祭司长和文士也戏弄他,和他同钉的两个强盗也讥诮他。\n\n看哪,和他同钉的……\n\n四面都是敌意,可悲悯的,可咒诅的。\n\n他在手足的痛楚中,玩味着可悯的人们的钉杀神之子的悲哀和可咒诅的人们要钉杀神之子,而神之子就要被钉杀了的欢喜。突然间,碎骨的大痛楚透到心髓了,他即沉酣于大欢喜和大悲悯中。\n\n他腹部波动了,悲悯和咒诅的痛楚的波。\n\n遍地都黑暗了。\n\n“以罗伊,以罗伊,拉马撒巴各大尼?!”〔翻出来,就是:我的上帝,你为甚么离弃我?!〕\n\n上帝离弃了他,他终于还是一个“人之子”;然而以色列人连“人之子”都钉杀了。\n\n钉杀了“人之子”的人们身上,比钉杀了“神之子”的尤其血污,血腥。

鲁迅

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

金色花

泰戈尔

金色花 现代·泰戈尔 假如我变成了一朵金色花,为了好玩, 长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆, 又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我吗?\n你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。\n我要悄悄地开放花瓣儿,看着...

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星期六的阳光明媚 现代·严力 星期六的阳光明媚\n我们住在下午的露天咖啡里\n我们谈到死亡谈到旅游\n谈到自杀者\n谈到从这个世界到另一个世界\n谈到自杀者到另一个世界以后\n载自杀一次就回到了这个世界
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子夜读信 现代·洛夫 子夜的灯\n是一条未穿衣棠的\n小河\n\n你的信像一尾鱼游来\n读水的温暖\n读你额上动人的鳞片\n读江河如读一面镜\n读镜中你的笑\n如读泡沫

毛泽东

五律·看山 近现代·毛泽东 三上北高峰,杭州一望空。\n飞凤亭边树,桃花岭上风。\n热来寻扇子,冷去对美人。\n一片飘飘下,欢迎有晚鹰。

毛泽东

白云山头云欲立,白云山下呼声急,枯木朽株齐努力。枪林逼,飞将军自重霄入。七百里驱十五日,赣水苍茫闽山碧,横扫千军如卷席。有人泣,为营步步嗟何及!

张错

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多多

北方的记忆 现代·多多 吸收冬天的寒冷,倾听云的遥远的运动\n北方的树,站在二月的风里\n离别,也站在那里\n在玻璃窗上映得又远又清晰\n\n一阵午夜的大汗,一阵黎明的急雨\n在一所异国的旅馆里\n北方的麦田开始呼吸\n像畜栏内,牛群...