清代 弘历
土父泽母山之根，成形类聚精义存。文王后天列八卦，艮兑交错西南坤。西南众山祖脉惟昆崙，其在艮维山本体，是为长白齐苍旻。转折踰海伏而起岱宗，雄长其实尾闾拳石崇。中原五岳五镇各览二，昆崙长白姑遥跂。以予所登兴安大岭、巴龙桑苏台，广博崇隆列之岳镇有过之而无不逮，吁何其名曾不得与岳镇厕。岂非古来版图以外未得通文字，儒生各拘所见高位置。山既若此馀胡独不然，苍颉作字天雨粟、鬼夜哭，其理信有岂是荒唐传。
弘历
槜李至灵岩，一百卅馀里。舟行纵顺风，比至亦晚矣。长堤可跋马，笃速便且驶。易马行逾刻，风帆落后已。北南殊所习，其别乃若此。谁挂翰林帆，昼寝方隐几。前行马及之，舣岸行且止。谓彼落后劳，彼喜逸无比。饱食倦且眠，夜到亦可耳。
弘历
太行分秀干，永定贯阴精。孕郁成灵局，崔巍护帝京。天开丹地迥，日照紫蕖明。万马相奔突，千支各拄撑。一峰尊华岳，八景冠燕城。最爱香山好，因之别业成。常留云馆跸，便阅黍田耕。新喜沾膏雨，馀閒趁快晴。简能延吉士，咨采接明卿。适可驱轻骑，奚须建...
弘历
浩渺含太虚，一色琉璃影。画师创新格，恩波图万顷。故知寓意深，茟谏吾须领。惟予牧万民，驭朽恒自警。或理有壅蔽，或政过宽猛。或民怨饥寒，或时有灾眚。虑泽不下逮，中心常耿耿。披图鉴已切，愈以发深省。