临桂伯锦归曲

清代 全祖望

临桂相公何精忠,侧身蛮瘴矢匪躬。汉家九鼎自岌岌,孤臣浩气自熊熊。残彊累蹶亦累振,其奈天废无成功。幸逃九死竟一死,谁知都在前定中。真人珍重说锦衣,翻成马革亦已奇。应思此言有精义,堪叹世人知者希。真人定是赤松侪,不逢赤刘盛,偏逢赤刘衰。秘记空陈赤伏灾。赤伏虽遘灾,其在相公不为灾。堂堂锦衣神归来,正命而终天所谐。相公竟锦归,从者为阿谁。副枢张公缓带陪,大将焦公靺跗随。绯袍公子参旌麾,箕尾光照虞山垂。改冠易服谁氏子,褐宽博者视有泚。乃知锦衣不在此。我读浩气吟,指南而后有遗音。真人密授独未及,几令佚事忧消沉。将无贞臣不语怪,耻逐啼鹃返故林。试歌锦归曲,悬知陟降神所临。赤松仙人谅不死,苕霅之间光尚紫,何当寻之话旧史。

全祖望

  全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

弘历

汤汤渤澥云天寥,古先生此为游遨。龙伯海若夷儿曹,执圭鞠

弘历

文敏一生得意笔,不减伯时莲社图。向每展玩辄叫绝,皴染含韵供清娱。为鹊为华固未识,但见竖峰横岭天然殊。去岁青齐驻巡跸,乃命驿致一證诸。真形在前神焕发,树姿石态皆相符。东华偨池丽色崒天外,西鹊威纡秀影围城隅。徒闻道子乘驿传,嘉陵不识能同无...

弘历

无始即此月,今宵如去年。达观实一致,所遇殊犁然。禾黍慰望岁,兵戈罢筹边。遣暇良云可,况逢清景妍。然所戒满盈,未敢效流连。

林则徐

针楼高处傍天墀,七孔穿成巧不移。但恐机丝虚夜月,昆明秋冷汉家池。

全祖望

打钟扫地差堪信,割水吹光恐未然。我是钝根无宿果,输君独上竺西天。

朱祖谋

素天烟邈。点去鸿两两,碧云楼角。梦约不来,一剪微波渺难托。伤别伤秋未算,还点鬓、新霜经著。渐逗入、隔岁相思,花底歇深酌。谁觉。背虚幕。正不耐夜吟,玉绳低络。五湖计错。乡国蘋花渐非昨。何况空江画桨,悽荡损、萧娘眉萼。待寄语、江上水,月华又落。
弹琴

金至元

拟将幽意寄金嶶,拂干无言送落晖。我有千愁弹未尽,一声新雁碧天归。

金朝觐

黄金台下又重过,十万人家巨第多。可惜终南无捷径,长安虽近奈如何。